Klajv Stejpls Luis

First topic message reminder :



Klajv Stejpls Luis (Clive Staples Lewis), rođen je 29.novembra 1898. u Belfastu, u severnoj Irskoj a umro 22.novembra 1963, istog dana kada je ubijen američki predsednik Džon F. Kenedi. Iako je otišao nezapaženo, u senci velikog događaja, njegova dela i sada,četrdeset godina posle njegove smrti, govore o njegovoj izuzetnosti.
Odrastao je u kući prepunoj knjiga, u kojoj je stvarnost sa njhovih stranica bila snažna koliko i ona van nje. Možda čak i snažnija. Luis i njegov brat su više poznavali svet ideja i knjiga, nego savremeni svet tehnike 20.veka. Spokoj doma poremetila je smrt majke, kada je Luisu bilo deset godina. Ostatak njegove životne sage može se opisati kao melanholično traganje za sigurnošću koju je imao u detinjstvu. Veoma rano u mladosti počinje da se bavi metafizičkim i suštinskim pitanji­ma, a ono - prema njegovim recima - za čim je tragao tokom najvećeg dela života - duhovni i duševni mir, pronašao je tek u zrelim godinama u hrišćanskoj veri.

Pre odlaska na studije na Oksford 1916, školovao se privatno. Prvi svet-ski rat ga prekida u studiranju te služi vojsku u Prvom svetskom ratu, a na Oksford se vraća 1918. gde briljira na klasičnim studijama. Predavao je na Magdalen koledžu na Oksfordu od 1925. do 1954, a od te iste godine pa do kraja života bio je profesor srednjovekovne i renesansne engleske književnosti na univerzitetu u Kembridžu. Bio je izvanredan predavač, omiljen među studentima.

Godine 1936. objavio je knjigu koja ga je proslavila - The Allegory oj Love, delo izuzetnog kvaliteta i ori­ginalnog pristupa koje je napravilo revoluciju u razumevanju uloge ale­gorije u srednjovekovnoj engleskoj književnosti. Između 1939. i 1954. Luis je nastavio da objavljuje radove iz oblasti kritike i teorije. U Personal Heresy, eseju objavljenom 1939, ra­spravlja o objektivnosti poezije, a za­tim u zbirci eseja pod nazivom Reha-bilitations - delu koje odražava ono čime se u velikoj meri bavio tokom života - pokušava da povrati sjaj re­putacije nekih pisaca koje je cenio. Godine 1942. napisao je A Preface to Paradise Lost, da bi rehabilitovao Džona Miltona, dok je 1954. ponu­dio obiman pregled britanske poezije i proze 16. veka u knjizi English Lite­rature in the Sixteenth Century.

Luis je najpoznatiji po svojim de-lima za decu, kao i delima iz hrišćan-ske apologetike. 1936. godine napisao je knjigu Out ofthe Silent Planet, koja je uvela novog heroja Edvina Renso-ma, psihologa, čiji je lik delimično pozajmljen od Luisovog prijatelja R. R. Tolkina. Peleandra, nova verzija Izgubljenog raja, sledila je 1943, a That Hideous Strength upotpunila je tu trilogiju. Međutim, Luisovo naji­staknutije delo, po mišljenju kritike, kao i najprodavanije, nesumnjivo su Priče o Narniji (Chronicles ofNarnia) u sedam delova. Prva knjiga izdata 1950, Lav, veštica i orman {The Lion, the Witch and the Wardrobe), priča je o Aslanu, lavu, Hristolikoj figu­ri, tvorcu i vladaru čudesne zemlje Narnije, i neverovatnim avanturama četiri neustrašiva deteta koja upada­ju u Narniju kroz orman za odelo. Luisovo omiljeno delo Tili We Have Faces, njegovo poslednje delo fikcije, objavljeno je 1956. Ono nas vraća na mit o Kupidonu i Psihi, ali nikada nije dobilo onu vrstu priznanja koje je Luis smatrao da mu pripada.

„Ne koristite riječi prevelike za tu temu. Nemojte reći "beskonačno" kad mislite "vrlo"; inače nećete ostati ni riječi kada želite razgovarati o nečemu doista beskonačnom. " -

"Svakim danom postajemo stvorenje sjajne slave ili nezamislivog užasa." -

"Jelo i čitanje dva su užitka koji se izvrsno kombiniraju." -

"Čini se da obrazovanje bez vrijednosti, koliko god bilo korisno, čovjeka čini pametnijim vragom."

„Eros će imati gola tijela; Prijateljstvo golih ličnosti. " -

"Sad sam naučio da dok oni koji govore o nečijim bijedama obično bole, oni koji šute šutnju više bole." -
„Sad znam, Gospodine, zašto ne izgovaraš odgovor. Vi ste sami odgovor. Prije nego što vam pitanja o licu odumiru. Koji bi drugi odgovor bio dovoljan? " -
"Ponekad se pitam jesu li sva zadovoljstva zamjena za radost." -
“Mislim da je donio jedan zakon te vrste kako bi moglo postojati poslušnost. U svim tim ostalim stvarima ono što nazivate pokoravanjem Njemu jest, ali činite ono što se čini dobro i u vašim očima. Je li ljubavni sadržaj zadovoljan s tim? " -
"Mislim da sve stvari na svoj način odražavaju nebesku istinu, maštu ne manje važno." -
"Ako čovjek misli da nije umišljen, zaista je vrlo umišljen." -

"Ako nam Bog oprosti, moramo oprostiti, mi sami u suprotnom je poput postavljanja sebe kao višeg suda od Njega." -

"Da je Bog odobrio sve glupe molitve koje sam u životu izmolio, gdje bih trebao biti sada?" -

„Ako cijeli svemir nema značenje, nikada nismo smjeli saznati da on nema značenje: kao što, ako u svemiru nije bilo svjetla, a time ni bića s očima, nikada ne bismo trebali znati da je mrak. Mrak bi bio bez smisla. " -

"Ako se nađemo u želji koju ništa na ovom svijetu ne može zadovoljiti, najvjerojatnije je objašnjenje da smo stvoreni za drugi svijet." -

"Ako učinite jedno dobro djelo, vaša će nagrada obično biti postavljena da učini drugo, te teže i bolje." -

“Nemaš duše. Ti si duša. Imaš tijelo. " -
"Možete zaboraviti da ste u svakom trenutku potpuno ovisni o Bogu." -
„Morate tražiti Božju pomoć. Nakon svakog neuspjeha, zatražite oprost, pokupite se i pokušajte ponovno. " -
"Nikad ne znate koliko zaista išta vjerujete dok vam istina ili laž ne postanu pitanje života i smrti." -

"Kada se svađate protiv Njega, vi se svađate protiv same moći koja vas čini sposobnom uopće raspravljati: to je poput odsijecanja grane na kojoj sjedite." -

"Uz moguću iznimku ekvatora, sve negdje započinje." -

"Nikad nisi prestar da postaviš drugi cilj ili sanjaš novi san." -

"Pisanjem možete izraditi bilo što." -

“U prijateljstvu ... mislimo da smo odabrali svoje vršnjake. U stvarnosti nekoliko godina razlike u datumima naših rođenja, još nekoliko kilometara između određenih kuća, izbor jednog sveučilišta umjesto drugog ... nesreća da se tema pokrene ili ne pokrene na prvom sastanku - bilo koja od ovih šansi možda bi nas razdvojio. Ali, za kršćanina, strogo govoreći, nema šanse. Djelovao je tajni ceremonijal. Krist, koji je rekao učenicima: "Vi niste izabrali mene, ali ja sam izabrao vas", uistinu može reći svakoj skupini kršćanskih prijatelja, "Vi niste izabrali jedni druge, već sam vas izabrao jedni za druge." Prijateljstvo nije nagrada za naš diskriminirajući i dobar ukus u međusobnom pronalaženju. To je instrument kojim Bog otkriva svakome od nas ljepote drugih. " -




“U Bogu nailaziš na nešto što je u svakom pogledu neizmjerno superiorno od tebe samog. Ako Boga ne poznajete kao takvog - i, prema tome, ne poznajete sebe kao ništa u usporedbi - uopće ne poznajete Boga. " -




„U svom slučaju prelako prihvaćamo izgovore; kod drugih ljudi ih ne prihvaćamo dovoljno lako. " -




"Doista je najsigurniji put do pakla postupni - blagi nagib, mekan pod nogama, bez naglih skretanja, bez prekretnica, bez putokaza."




"Integritet čini ispravnu stvar, čak i kad nitko ne gleda." -